Téhéran, Iran (A.P.Hawzah) – Dans un entretien accordé à l’Agence de presse Hawzah, le Hojjat ol-Islam Hassan Kamali, auteur et chercheur en sciences islamiques, a présenté les principaux versets coraniques et traditions prophétiques qui mettent en évidence le statut et les vertus de Fatima Zahra (SA).

Selon lui, le verset de la Purification (33:33) établit la place de Fatima Zahra parmi les Ahl al-Bayt (la Famille du Prophète) et souligne leur pureté et leur infaillibilité. La sourate Al-Kawthar, quant à elle, fait référence à l’abondance accordée au Prophète de l’islam (SAWA), dont la descendance s’est perpétuée à travers Fatima Zahra.

Évoquant le verset de la Mubahala (3:61), le chercheur a indiqué que, selon les exégètes chiites et sunnites, l’expression « nos femmes » désigne Fatima Zahra (SA), seule femme présente parmi les membres des Ahl al-Bayt lors de cet événement. Il y voit une preuve de son statut éminent.

Il a également rappelé que Fatima Zahra figure, selon certaines traditions, parmi les « paroles » mentionnées dans le verset 37 de la sourate Al-Baqara, par lesquelles le repentir du prophète Adam (AS) fut accepté.

Concernant le verset de l’affection (42:23), qui appelle à l’amour envers les proches du Prophète, Hassan Kamali a précisé que, selon les traditions islamiques, cette expression désigne l’Imam Ali, Fatima Zahra et leurs deux fils, les Imams Hassan et Hossein (AS). Ce verset souligne ainsi, dans la doctrine chiite, l’obligation d’aimer les Ahl al-Bayt.

Le chercheur a par ailleurs évoqué plusieurs traditions prophétiques qui mettent en évidence le rang des Ahl al-Bayt, notamment le Hadith al-Thaqalayn, qui associe leur statut à celui du Saint Coran, le Hadith al-Safina, qui les présente comme l’arche du salut, et le Hadith al-Amân, qui les décrit comme une garantie de sécurité pour les habitants de la Terre.

L’infaillibilité, fondement de son autorité religieuse

Abordant la question de l’infaillibilité (Isma), Hassan Kamali a souligné qu’elle constitue l’une des principales vertus de Fatima Zahra (SA). Il a rappelé que, selon Allameh Majlesi, les savants chiites sont unanimes quant à son infaillibilité, notamment sur la base du verset de la Purification et du Hadith Bid'a, selon lequel le Prophète (SAWA) a présenté Fatima comme une partie de lui-même.

Selon le chercheur, cette infaillibilité implique plusieurs prérogatives spirituelles et religieuses, notamment l’autorité de ses paroles, de ses actes et de ses approbations tacites, ainsi que sa qualité de référence dans l’interprétation et l’explication des enseignements religieux.

Il a enfin souligné que la conduite et les prises de position de Fatima Zahra (SA), notamment sa contestation de l’usurpation du califat de l’Imam Ali (AS) et de la confiscation de Fadak, constituent, dans la pensée chiite, des références pour distinguer le vrai du faux.

À ce titre, Fatima Zahra (SA) est considérée comme un modèle exemplaire dont la vie et les enseignements peuvent inspirer les différentes dimensions de l’existence humaine.